Tirakat Tarekat Waktu

Oleh -

Oleh HB. Arafat
-

Kang Dul sudah pergi meninggalkan kedai kopi Garuda, meninggalkan uang yang diserahkan kepada sang bakul sebagai pembayaran makan-minum yang telah ia masukkan ke dalam samudera perutnya. Selain itu, ia pergi meninggalkan tumpukan hikmah yang banyaknya hampir serupa tumpukan nasi kucing di sini. Hikmah yang ia berikan serupa ampas kopi yang wedhang kopinya telah ia minum, sementara ampasnya mengendap pada gelas ingatan dan kenangan kami.

Hikmah itu inti dari pengetahuan, jika kami terlalu menumpuk kopi pengetahuan sementara ampas kopi hikmahnya tak kami ambil untuk diresap-sesapi, maka kami tergolong manusia-manusia yang merugi. [1] Demi waktu [2].

Kang Dul meninggalkan kami bertujuh: saya, lek Teguh, mas Bakul, dua pelanggan yang sedang pacaran sembari mengerjakan skripsinya di pojok dekat kamar mandi, satu orang di sebelah lek Teguh, dan satunya di dalam dekat kamar tidurnya mas Bakul. Sementara saya masih memiliki waktu dua jam empat puluh satu menit lagi, lantaran kedai kopi Garuda tutup jam 03.00, untuk menyelesaikan downloadan film Kau adalah Aku yang lain, Rab Ne Bana Dijodi serta Rayya, Cahaya di Atas Cahaya. Film-film tersebut merupakan referensi dari kang Dul.

Kang Dul, bagi saya merupakan sahabat yang memiliki kharisma tersendiri, meski terkadang bikin kepala saya diterbangi burung-burung ingatan. Namun ia sering kali memberi kunci untuk saya pegang, pintunya ia kasih tahu dengan gejala-gejala semesta.

Ia keturunan darah hijau pesantren dan nahdliyin, namun sikapnya tidak menunjukkan kepesantrenan dan kenahdliyinannya, melainkan silmi, rahmatan lil 'alamin dan Islam yang ia tampakkan, jika membersamai manusia sesama Islamnya. Kadang-kadang galak dan garang juga, namun tak membuat gaduh atau takut pada sekelilingnya.

Setahu saya, ia pernah tirakat membaca sholawat sebanyak empat ribu empat ratus empat puluh empat kali dalam sehari, bisa istiqomah sekitar satu tahun. Ia juga pernah puasa daud, puasa ngebleng tiga hari. Pernah juga tidak tidur selama tiga hari berturut-turut, serta pernah tidur selama tiga hari tanpa bangun sedikit pun. Sering jalan kaki dengan jarak yang lumayan jauh, sering ke makam malam-malam, sering ke gunung-gunung tanpa membawa tenda dan peralatan lainnya. Pernah naik motor mengelilingi pulau Jawa. Pernah juga ngonthel naik sepeda sepanjang 125 km, jadi pulang perginya sepanjang 250 km.

Begitulah yang saya ketahui mengenai diri kang Dul. Entah kharisma itu ia dapatkan dari tirakat-tirakat tersebut atau karena ia benar-benar sudah move on pada tarekatnya. Hanya Allah dan kang Dul yang tahu arti dan maksudnya.

Bisa juga, kang Dul sudah sejak lahir ditakdirkan untuk seperti itu. Mari tanyakan pada gorengan yang lapar.
_____

[1]
(إن الإنسان لفى خسر (العصر: ٢

[2]
 (والعصر (العصر: ١

-

HB. Arafat, Bendahara kelas 3 MI Darussalam 1 Jetak Wedung Demak

Postingan populer dari blog ini

Ya Kin(i)

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Anda boleh saja percaya bahwa apa yang dikatakan kang Dul merupakan kebenaran yang sejati, bisa juga anda percaya itu sekadar kebenaran kolektif dari kebenaran personalnya yang kemudian saya meyakini. Bisa juga anda hanya mempercayainya sebagai kebenaran subyektif kang Dul. Namun perlu anda ketahui, bahwa tingkat keyakinan seseorang itu dibagi dalam tiga tingkatan, yakni, Ilmul yaqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin . Ilmul yaqin merupakan dasar seseorang untuk memulai memegang kepercayaan kepada kata-kata maupun ucapan orang lain yang patut dipercaya. Sebab ketidaktahuannya pada alam semesta serta apa-apa, semacam seseorang bermadzhab. Seperti seseorang yang belum pernah sama sekali jalan-jalan, sehingga memaksanya men donwload aplikasi penunjuk jalan semacam google map . Barangkali itulah tingkat keyakinan kita hari ini . Kedua, Ainul yaqin , tahap dimana bahwa apa yang kita yakini terhadap salah satu aplikasi penunjuk jalan itu sesuai dengan yang kita te...
Baca selengkapnya

Ahlu Chat wa Sosmed

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Kata om Eko Tunas, merdeka yo turu, sehingga dalam keadaan semacam ini saya bisa dikatakan belum merdeka. Apalagi matahari sudah mulai beranjak menyinari. Ayam-ayam sudah mulai bersahutan, membangunkan orang-orang yang tengah tertidur. Sebentara lagi adzan akan berkumandang mengajak orang-orang untuk sholat shubuh, tentunya di masjid. Namun biasanya jamaah shubuh paling banyak hanya dua shaf saja dan itupun jarang sekali. Belum sempat ngerasani lainnya, adzan sudah mulai dikumandangkan, " Allahu akbar, Allahu Akbar ". Sementara mata masih belum merdeka dari kemerdekaannya. Saya sesegera ke masjid, bukan lantaran saya senang pergi ke masjid, melainkan hanya ingin membuat hati ibu saya senang. Kalau ibu saya senang, pastinya Allah senang dan ini peluang bagi saya untuk naruh proposal agar selekas-lekasnya diijabahiNya. Selain itu, kalau saya ke masjid ikut berjamaah kan bisa njagong dengan tetangga sehabis sholat, itupun kalau banyak yang berangkat ...
Baca selengkapnya

Kebhinnekaan Angkringan, Pemersatu Umat Manusia

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Lek Teguh yang daritadi di sebelah kirinya kang Dul, sedikit-sedikit mulai meminta penjelasan kepada kang Dul mengenai "Hubungan Tidak Tersenyum dengan Benci Seseorang Dilihat Dari Perspektif Ilmu Katuranggan " . Ia juga menyentil "Pengaruh Kebhinnekaan Nasi Kucing Terhadap Perdamaian dan Persatuan Pelanggan di Kedai Kopi Garuda " . Namun yang dipertanyakan lek Teguh bukanlah untuk tujuan memberi pencerahan masyarakat, khususnya mahasiswa, agar hal tersebut digunakan sebagai judul-judul skripsi, tesis atau karya ilmiah anda semua. Sebab kalimat lek Teguh bisa saja di copy paste oleh siapa saja yang tak bertanggung jawab. Lek Teguh orangnya kurus, kulitnya hitam, rambutnya gondrong, dan ahli tirakat. Berbeda dengan kang Dul yang penampilannya agak nyentrik , perpaduan antara modern dan tradisional, perpaduan antara kota dan desa. Kalau ukuran tubuhnya kang Dul diantara kurus dan gemuk. Rambutnya kang Dul tidak lurus, juga tidak kriting,...
Baca selengkapnya