Ahlu Chat wa Sosmed

Oleh -

Oleh HB. Arafat
-

Kata om Eko Tunas, merdeka yo turu, sehingga dalam keadaan semacam ini saya bisa dikatakan belum merdeka. Apalagi matahari sudah mulai beranjak menyinari. Ayam-ayam sudah mulai bersahutan, membangunkan orang-orang yang tengah tertidur. Sebentara lagi adzan akan berkumandang mengajak orang-orang untuk sholat shubuh, tentunya di masjid. Namun biasanya jamaah shubuh paling banyak hanya dua shaf saja dan itupun jarang sekali. Belum sempat ngerasani lainnya, adzan sudah mulai dikumandangkan, "Allahu akbar, Allahu Akbar". Sementara mata masih belum merdeka dari kemerdekaannya.

Saya sesegera ke masjid, bukan lantaran saya senang pergi ke masjid, melainkan hanya ingin membuat hati ibu saya senang. Kalau ibu saya senang, pastinya Allah senang dan ini peluang bagi saya untuk naruh proposal agar selekas-lekasnya diijabahiNya. Selain itu, kalau saya ke masjid ikut berjamaah kan bisa njagong dengan tetangga sehabis sholat, itupun kalau banyak yang berangkat jamaah. Sayangnya, kali ini orang-orang yang berjamaah hanya 9 orang, ditambah imam masjid Mbah Dul Haq. Kalau di shaf wanita saya tidak tahu, sebab dihalangi satir.

Hari mulai sedikit cerah, saya sudah di rumah. Dari depan rumah, saya melihat ibu-ibu berangkat ke sawah. Kebanyakan ibu-ibu pergi untuk ngulur bawang di desa sebelah. Saya nikmati kopi, rokok dan gorengannya lek Kholidah sembari menatap ikan-ikan di aquarium peninggalan ayah.

Tiba-tiba ada chat What'sApp mengabarkan bahwa wanita yang dibuang di dekat kedai kopi Garuda itu selingkuhan pembunuh yang membunuhnya. Wajah saya agak kaget, wajah kok kaget ya, tapi menyebutkan ekspresi wajah saya yang kaget itu dengan kata apa saya juga bingung. Tapi kok bisa, pak pol dengan waktu yang singkat bisa menemukan pelaku tanpa ada satupun identitas korban maupun pelaku.

Hebat benar ya, pak pol negeri ini, atau kehebatan mereka itu karena ada divisi khusus ghaib dan penerawangan? Itu kalau pak pol negeri ini tempo dulu, saat mesin-mesin belum menjadi rakyat. Saat jaringan selular dan internet belum menjadi penjalin silaturrahim yang paling efisien dan simple. Saat orang-orang belum mengenal hoax, alay, lebay, eta terangkanlah, instakram, fahri hamzih, sosmed, basuki cahyo kumolo, bela ulama, aksi aksi baju putih dan lain-lain yang lahir tanpa bapak tanpa ibu.

Ada beberapa kemungkinan yang sedang didalami pak pol kita mengenai alasan pembunuhan tersebut, pertama motif lantaran pria tersebut tidak mau bertanggung jawab atas kehamilan korban. Kedua, motif lantaran korban pernah meminjam BPKB--entah makhluk apa ini? Siapa yang tahu akan dikasih bapak presiden inidinesia sepeda motor bodong, sebab banyak anggota pemerintah dan parlemen yang suka nyuri motor, eh bukan motor tapi uang buat beli motor. Kembali pada BPKB. Korban yang meminjam BPKB buat digadaikan dengan alasan orang tua korban sakit dan buat pembiayaan. Malangnya korban enggak pernah nyicil angsuran kreditannya, akhirnya motor pelaku disita dan pelaku membunuh korbannya karena emosi. Anehnya, ketika saya telusuri, korban belum ditangkap dan sumber yang dia kemukakan hanya berasal dari chat ke chat.

Saya heran juga, mengapa bangsa hebat sekelas bangsa Nusantara, melahirkan anak-anak chat dan sosmed semacam itu yang dalam pikirannya hoax dianggapnya kebenaran. Misalkan informasi tersebut benar, pak pol dapat informasi semacam itu dari mana? Dari divisi ghaib dan penerawangan kah? Bukankah lebih nikmat makan gorengan lek Kholidah disertai rokok dan kopi di pagi hari, daripada menyebar informasi yang belum jelas kebenarannya.

-

HB. Arafat, murid Ny. Lilis Tho'atun Shonhaji

Postingan populer dari blog ini

Ya Kin(i)

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Anda boleh saja percaya bahwa apa yang dikatakan kang Dul merupakan kebenaran yang sejati, bisa juga anda percaya itu sekadar kebenaran kolektif dari kebenaran personalnya yang kemudian saya meyakini. Bisa juga anda hanya mempercayainya sebagai kebenaran subyektif kang Dul. Namun perlu anda ketahui, bahwa tingkat keyakinan seseorang itu dibagi dalam tiga tingkatan, yakni, Ilmul yaqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin . Ilmul yaqin merupakan dasar seseorang untuk memulai memegang kepercayaan kepada kata-kata maupun ucapan orang lain yang patut dipercaya. Sebab ketidaktahuannya pada alam semesta serta apa-apa, semacam seseorang bermadzhab. Seperti seseorang yang belum pernah sama sekali jalan-jalan, sehingga memaksanya men donwload aplikasi penunjuk jalan semacam google map . Barangkali itulah tingkat keyakinan kita hari ini . Kedua, Ainul yaqin , tahap dimana bahwa apa yang kita yakini terhadap salah satu aplikasi penunjuk jalan itu sesuai dengan yang kita te...
Baca selengkapnya

Merindukan Pemimpin yang Orator

Oleh -
Gambar
Kalau lingkup nasional, sepertinya kondisi negeri ini sedang amat gonjang-ganjing, meskipun secara mental masyarakat Indonesia, saya percaya, adem ayem guyup rukun tertawa sentosa. Dalam lingkup nasional, berbagai persoalan muncul, baik bidang ekonomi garam, budaya suasana sejuk anak-anak madrasah diniyyah yang sedang terancam, maupun malaysia yang usil nggawe goro-goro . Untuk yang terakhir, saya tidak tahu motifnya, tetapi jika diamati kok ya sepertinya ia kerap ngajak gegeran . Atau kalau tidak, masih ada persoalan abadi dalam negeri: korupsi, perjuangan para petani atas ketenteraman tanahnya, orang-orang pinggiran yang setia kelaparan, penggundulan hutan, merebaknya sampah, dst dst. Saya tentu tidak ingin menyalahkan pemimpinnya dengan persoalan-persoalan tersebut, karena saya masih percaya sebenarnya itu tugas bersama untuk saling bertekad memperbaikinya. Tetapi saya teringat pula wejangan Gus Dur tentang esensi pendidikan, guru kepada muridnya, atau pemimpin dengan segenap ele...
Baca selengkapnya

(Mat)Realisme Rizki

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Kalau guru-guru madrasah yang menyebabkan matrealisme orang-orang hari ini, dengan mendidik anak-anak dengan doa " Wa rizki fahma wasiaa ", rasa-rasanya kok tidak tepat. Lantaran guru-guru madrasah hanya mendidik selama 6 jam, selebihnya orang tua masing-masing. Sementara guru-guru tentu memberikan wacana mengenai doa tersebut dengan arti semacam karuniailah pemahaman dengan cakrawala yang luas. Kira-kira begitu seingat saya. Bisa jadi orang tua lah yang menyebabkan paham matrealisme pada anak-anak yang kini menjadi orang dewasa. Kalau matrealisme itu kesalahan paham orang tua, lagi-lagi kok kurang pas juga ya. Apa mungkin orang tua kita mengajarkan suatu yang salah pada anak-anaknya? Bisa iya, bisa tidak, selama bukan acara televisi yang seringnya mengajarkan iya-iya-iya, tidak-tidak-tidak. Kalau di jepang, ada acara yang mengajarkan oh yes, oh no, oh my god, fick , dan kata-kata lainnya yang pasti disensor kalau dibicarakan. Oke, kembali pada o...
Baca selengkapnya