Ya Kin(i)

Oleh -

Oleh HB. Arafat
-

Anda boleh saja percaya bahwa apa yang dikatakan kang Dul merupakan kebenaran yang sejati, bisa juga anda percaya itu sekadar kebenaran kolektif dari kebenaran personalnya yang kemudian saya meyakini. Bisa juga anda hanya mempercayainya sebagai kebenaran subyektif kang Dul. Namun perlu anda ketahui, bahwa tingkat keyakinan seseorang itu dibagi dalam tiga tingkatan, yakni, Ilmul yaqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin.

Ilmul yaqin merupakan dasar seseorang untuk memulai memegang kepercayaan kepada kata-kata maupun ucapan orang lain yang patut dipercaya. Sebab ketidaktahuannya pada alam semesta serta apa-apa, semacam seseorang bermadzhab. Seperti seseorang yang belum pernah sama sekali jalan-jalan, sehingga memaksanya mendonwload aplikasi penunjuk jalan semacam google map. Barangkali itulah tingkat keyakinan kita hari ini.

Kedua, Ainul yaqin, tahap dimana bahwa apa yang kita yakini terhadap salah satu aplikasi penunjuk jalan itu sesuai dengan yang kita temui.

Ketiga, Haqqul yaqin, merupakan tingkatan dimana seseorang sudah melakukan ijtihad. Maksudnya, seseorang itu sudah melakukan penelitian terhadap data yang ia dapat dari orang lain, kemudian ia analisis data itu dengan apa yang ia alami, kemudian ia rasakan sendiri kebenarannya melalui hardware dan software yang ia miliki. Sehingga ia memiliki hasil akhir dan kesimpulan yang orisinil dari diri(Tuhan)Nya, atau dalam bahasa fiqh sebagai fatwa.

Mungkin saja, kang Dul berada pada keyakinan haqqul yaqin. Sebab kebanyakan manusia-manusia yang berada maqomat semacam itu akan berkata hal-hal enteng di tengah ketidaktahuan mayoritas. Sebagaimana kata "gitu saja kok repot", "wes tah titeni ae", "ojo gumunan, ojo gampang kepincut", serta "lihat saja nanti" yang dikatakan kang Dul. Bisa saja seseorang yang mengatakan "jancuk" juga semacam itu.

Namun manusia memiliki hak yang sama di mata gusti Allah, kecuali ketaqwaannya. Setiap orang memiliki peluang haqqul yaqin yang sama, peluang ainul yaqin yang sama serta ilmul yaqin yang sama. Sehingga kita diberikan demokrasi untuk memilih percaya atau tidak.

Hanya saja, kebenaran pada keyakinan haqqul yaqin lah yang mendekati kebenaran Allah. Jadi bagaimana tingkat yakinmu saat ini, Mblo? Di level manakah yakinmu, Mblo? Selamat malam minggu, selamat malam yang muslimatan juga.

-

HB. Arafat, santri Kiai Abdul Haq

Postingan populer dari blog ini

Merindukan Pemimpin yang Orator

Oleh -
Gambar
Kalau lingkup nasional, sepertinya kondisi negeri ini sedang amat gonjang-ganjing, meskipun secara mental masyarakat Indonesia, saya percaya, adem ayem guyup rukun tertawa sentosa. Dalam lingkup nasional, berbagai persoalan muncul, baik bidang ekonomi garam, budaya suasana sejuk anak-anak madrasah diniyyah yang sedang terancam, maupun malaysia yang usil nggawe goro-goro . Untuk yang terakhir, saya tidak tahu motifnya, tetapi jika diamati kok ya sepertinya ia kerap ngajak gegeran . Atau kalau tidak, masih ada persoalan abadi dalam negeri: korupsi, perjuangan para petani atas ketenteraman tanahnya, orang-orang pinggiran yang setia kelaparan, penggundulan hutan, merebaknya sampah, dst dst. Saya tentu tidak ingin menyalahkan pemimpinnya dengan persoalan-persoalan tersebut, karena saya masih percaya sebenarnya itu tugas bersama untuk saling bertekad memperbaikinya. Tetapi saya teringat pula wejangan Gus Dur tentang esensi pendidikan, guru kepada muridnya, atau pemimpin dengan segenap ele...
Baca selengkapnya

(Mat)Realisme Rizki

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Kalau guru-guru madrasah yang menyebabkan matrealisme orang-orang hari ini, dengan mendidik anak-anak dengan doa " Wa rizki fahma wasiaa ", rasa-rasanya kok tidak tepat. Lantaran guru-guru madrasah hanya mendidik selama 6 jam, selebihnya orang tua masing-masing. Sementara guru-guru tentu memberikan wacana mengenai doa tersebut dengan arti semacam karuniailah pemahaman dengan cakrawala yang luas. Kira-kira begitu seingat saya. Bisa jadi orang tua lah yang menyebabkan paham matrealisme pada anak-anak yang kini menjadi orang dewasa. Kalau matrealisme itu kesalahan paham orang tua, lagi-lagi kok kurang pas juga ya. Apa mungkin orang tua kita mengajarkan suatu yang salah pada anak-anaknya? Bisa iya, bisa tidak, selama bukan acara televisi yang seringnya mengajarkan iya-iya-iya, tidak-tidak-tidak. Kalau di jepang, ada acara yang mengajarkan oh yes, oh no, oh my god, fick , dan kata-kata lainnya yang pasti disensor kalau dibicarakan. Oke, kembali pada o...
Baca selengkapnya