Kantong Ajaib Doraemon

Oleh -

Oleh HB. Arafat
-

Ketika saya berkeliling pasar, di sebelah barat pasar, tepatnya depan Klenteng, saya jumpai pria berbaju kumuh. Ia tidak sedang mengemis atau meminta-minta, yang begitu diperangi oleh pemerintah dunia serial kartun, namun pemerintah dunia tidak pernah memberikan apa-apa kepada mereka. Sementara mereka memiliki tanggungan yang mesti sesegera mungkin dijawab. Kalau meminta dilarang dan yang melarang tidak pernah memberi, sementara setiap kali mereka membuka peluang usaha selalu dihalang-halangi oleh izin, badan kesehatan, badan permutuan, bahan pengkualitasan, standarisasi dan upeti-upeti yang sebenarnya layak, jika usaha itu sudah memiliki sayap untuk terbang sebagaimana Garuda.

Pria berbaju kumuh itu ternyata membagi beberapa lembar uang warna ungu kepada seorang ibu penjual bawang merah hasil panennya. Tanpa saya menyebut berapa pecahan yang ia berikan, tentunya anda tahu itu pecahan berapa, sebab kalau bicara empat huruf itu, tanpa memunafikkan diri, kita sangat-sangat mencintainya. Bahkan cintanya bisa jadi melebihi cinta pada Tuhan. Beberapa meter ia kemudian melangkahkan kaki menuju pedagang horok-horok, janganan, gorengan yang jualannya masih banyak. Ia keluarkan beberapa lembar uang warna kuning, ungu dan hijau. Hal yang sama ia lakukan ke pedagang lainnya yang dagangannya masih banyak dan sepi pelanggan.

Pria itu membuat saya melupakan tujuan menuju loper koran, mengalihkan perhatian saya agar tertuju padanya. Saya teringat kang Dul yang pernah mengatakan, akan ada manusia yang memiliki sifat kantong bolong. Ketika saya menemuinya maka mulailah belajar ikhlas dan berbagi, bahwa ada kepunyaan orang lain di dalam kantong kita. Kantong memanglah bolong sudah sejak penjahitnya membuat baju atau celana. Kalau tidak bolong, kita tak akan bisa memasuk-keluarkan barang-barang dari kantong. Namun ada bolong yang lain yang membuat kebanyakan manusia meratapi nasibnya. Yakni kantong bolong di bagian bawah, sehingga habislah uangnya.

Sebagaimana hati, jika engkau tidak membuat lubang di hati, seperti lagunya letto, engkau akan sesak oleh rasa yang teramat luas. Sementara hatimu begitu kecil dibanding rasa yang telah Allah ciptakan. Lubangilah hatimu atau luaskanlah hatimu. Tapi sebenarnya teori kantong bolong tidaklah pas jika kita terapkan pada kasuistik pria tersebut. Lebih pas jika pria itu punya kantong ajaib Doraemon.

Aku ingin begini, aku ingin begitu, ingin ini itu banyak sekali.[1] Namun tanpa kantong ajaib yang letaknya diantara dada dan perut, di tengah pas kedua dada kita, kita tak akan mampu mewujudkan apa-apa. Kantong Doraemon mampu memberikan apa-apa kepada Nobita. Hanya satu yang belum didapatkan Nobita dari kantong ajaib Doraemon, yakni perjodohannya dengan Sizuka. Akankah mereka bersatu atau tidak, nasibnya sama seperti pria itu, saya belum menemukannya memiliki pasangan.

NB: [1] lirik lagu opening Doraemon.

-

HB. Arafat, murid Mbah Abdullah Ta'ib Ch.

Postingan populer dari blog ini

Ya Kin(i)

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Anda boleh saja percaya bahwa apa yang dikatakan kang Dul merupakan kebenaran yang sejati, bisa juga anda percaya itu sekadar kebenaran kolektif dari kebenaran personalnya yang kemudian saya meyakini. Bisa juga anda hanya mempercayainya sebagai kebenaran subyektif kang Dul. Namun perlu anda ketahui, bahwa tingkat keyakinan seseorang itu dibagi dalam tiga tingkatan, yakni, Ilmul yaqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin . Ilmul yaqin merupakan dasar seseorang untuk memulai memegang kepercayaan kepada kata-kata maupun ucapan orang lain yang patut dipercaya. Sebab ketidaktahuannya pada alam semesta serta apa-apa, semacam seseorang bermadzhab. Seperti seseorang yang belum pernah sama sekali jalan-jalan, sehingga memaksanya men donwload aplikasi penunjuk jalan semacam google map . Barangkali itulah tingkat keyakinan kita hari ini . Kedua, Ainul yaqin , tahap dimana bahwa apa yang kita yakini terhadap salah satu aplikasi penunjuk jalan itu sesuai dengan yang kita te...
Baca selengkapnya

Merindukan Pemimpin yang Orator

Oleh -
Gambar
Kalau lingkup nasional, sepertinya kondisi negeri ini sedang amat gonjang-ganjing, meskipun secara mental masyarakat Indonesia, saya percaya, adem ayem guyup rukun tertawa sentosa. Dalam lingkup nasional, berbagai persoalan muncul, baik bidang ekonomi garam, budaya suasana sejuk anak-anak madrasah diniyyah yang sedang terancam, maupun malaysia yang usil nggawe goro-goro . Untuk yang terakhir, saya tidak tahu motifnya, tetapi jika diamati kok ya sepertinya ia kerap ngajak gegeran . Atau kalau tidak, masih ada persoalan abadi dalam negeri: korupsi, perjuangan para petani atas ketenteraman tanahnya, orang-orang pinggiran yang setia kelaparan, penggundulan hutan, merebaknya sampah, dst dst. Saya tentu tidak ingin menyalahkan pemimpinnya dengan persoalan-persoalan tersebut, karena saya masih percaya sebenarnya itu tugas bersama untuk saling bertekad memperbaikinya. Tetapi saya teringat pula wejangan Gus Dur tentang esensi pendidikan, guru kepada muridnya, atau pemimpin dengan segenap ele...
Baca selengkapnya

(Mat)Realisme Rizki

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Kalau guru-guru madrasah yang menyebabkan matrealisme orang-orang hari ini, dengan mendidik anak-anak dengan doa " Wa rizki fahma wasiaa ", rasa-rasanya kok tidak tepat. Lantaran guru-guru madrasah hanya mendidik selama 6 jam, selebihnya orang tua masing-masing. Sementara guru-guru tentu memberikan wacana mengenai doa tersebut dengan arti semacam karuniailah pemahaman dengan cakrawala yang luas. Kira-kira begitu seingat saya. Bisa jadi orang tua lah yang menyebabkan paham matrealisme pada anak-anak yang kini menjadi orang dewasa. Kalau matrealisme itu kesalahan paham orang tua, lagi-lagi kok kurang pas juga ya. Apa mungkin orang tua kita mengajarkan suatu yang salah pada anak-anaknya? Bisa iya, bisa tidak, selama bukan acara televisi yang seringnya mengajarkan iya-iya-iya, tidak-tidak-tidak. Kalau di jepang, ada acara yang mengajarkan oh yes, oh no, oh my god, fick , dan kata-kata lainnya yang pasti disensor kalau dibicarakan. Oke, kembali pada o...
Baca selengkapnya