Fatwa Cinta Kang Dul Sebelum Pergi Meninggalkan Angkringan

Oleh -

Oleh HB. Arafat
-

Sebenarnya kebencian itu tidak ada, yang ada itu cinta yang belum diberikan ruang saja. Maka berikanlah ruang-ruang seluas mungkin sebanyak mungkin pada setiap manusia. Sebab yang fitrah dari manusia itu rasa cinta dan kasih sayang.

Hari ini engkau bisa jadi benci padaku. Tapi aku menampung kebencian itu untuk energi membongkar dinding antara rumah keraguan dengan rumah kepercayaan, diantara kita, diantara orang-orang (untuk sementara) dijajah pikiran dan hatinya. Pikiran dan hati itu singgasananya cinta dan kasih sayang. Maka aku tiap detik selalu belajar berpikir, belajar merasa agar aku tidak memantulkan kebencianmu untukku kembali padamu.

Hari ini, bisa jadi engkau sangat-sangat membenciku. Tapi aku masih mengingat bahwa tiap sholat aku selalu berucap "Ya Muqollibal Qulub, Tsabit Qalbi 'Ala Dinik". Tuhan bisa saja melakukan apapun semau-maunya, hanya saja manusia diberikannya Dia pilihan dan kesempatan. Pilihan itu berupa mencinta dan membenci, semuanya memuara pada kasih sayang dan perhatian. Sementara kesempatan yakni peluang-peluang kita untuk berjuang menyelaraskan dengan takdirNya. Bahwa pilihan untuk tetap mencintai engkau meski engkau membenciku juga merupakan kesempatan bagiku untuk membuat Tuhan percaya padaku.

Mengapa harus menciptakan rasa percaya pada Dia untuk hal-hal yang tidak masuk dalam kategori, label, konten, bab ini dalam buku-buku (yang katanya) religi. Sebab kebencianmu akan menjadi senjataku untuk membunuh kebencianmu adalah kesempatan yang Dia berikan supaya nanti Dia mengubahmu memiliki pilihan mencintaiku.

Mencintai itu wilayah yang luas, tidak semacam engkau menyukai nasi kucing teri lombok ijo, aku menyukai nasi kucing gongso ayam. Mencintai itu menerimamu tanpa ada satupun kepentingan melainkan C-I-N-T-A saja. Sebagaimana benci pun sama. Hanya saja kita terlalu sering menelan pil cemburu, ditusuk cairan hasud dan diinfus iri. Kita menjadi manusia hibrida baru, manusia jenis baru yang tidak mampu melakukan observasi secara tepat dan mendekati pada Haqqul yaqin diri sendiri.

Maka dari pada aku mengganggu akal pikiranmu untuk mencari kalimat pokokku, sebaiknya aku pulang dulu. Toh, aku sudah dinikmatkan oleh kebhinnekaan angkringanmu. Nikmat mana lagi yang telah engkau dustakan[1], kang. Kita berjalan diatas jalan cinta. Di ujung jalan, kita akan bertemu kembali [2].

————

[1]
(فبأي آﻻء ربكما تكذبان (الرحمن

[2]
kalimat yang pertama kali diucapkan Raj, dalam film Rab Ne Bana Dijodi

-

HB. Arafat, ketua Kelas 2 MI Darussalam 2 Jetak Wedung Demak

Postingan populer dari blog ini

Ya Kin(i)

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Anda boleh saja percaya bahwa apa yang dikatakan kang Dul merupakan kebenaran yang sejati, bisa juga anda percaya itu sekadar kebenaran kolektif dari kebenaran personalnya yang kemudian saya meyakini. Bisa juga anda hanya mempercayainya sebagai kebenaran subyektif kang Dul. Namun perlu anda ketahui, bahwa tingkat keyakinan seseorang itu dibagi dalam tiga tingkatan, yakni, Ilmul yaqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin . Ilmul yaqin merupakan dasar seseorang untuk memulai memegang kepercayaan kepada kata-kata maupun ucapan orang lain yang patut dipercaya. Sebab ketidaktahuannya pada alam semesta serta apa-apa, semacam seseorang bermadzhab. Seperti seseorang yang belum pernah sama sekali jalan-jalan, sehingga memaksanya men donwload aplikasi penunjuk jalan semacam google map . Barangkali itulah tingkat keyakinan kita hari ini . Kedua, Ainul yaqin , tahap dimana bahwa apa yang kita yakini terhadap salah satu aplikasi penunjuk jalan itu sesuai dengan yang kita te...
Baca selengkapnya

Ahlu Chat wa Sosmed

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Kata om Eko Tunas, merdeka yo turu, sehingga dalam keadaan semacam ini saya bisa dikatakan belum merdeka. Apalagi matahari sudah mulai beranjak menyinari. Ayam-ayam sudah mulai bersahutan, membangunkan orang-orang yang tengah tertidur. Sebentara lagi adzan akan berkumandang mengajak orang-orang untuk sholat shubuh, tentunya di masjid. Namun biasanya jamaah shubuh paling banyak hanya dua shaf saja dan itupun jarang sekali. Belum sempat ngerasani lainnya, adzan sudah mulai dikumandangkan, " Allahu akbar, Allahu Akbar ". Sementara mata masih belum merdeka dari kemerdekaannya. Saya sesegera ke masjid, bukan lantaran saya senang pergi ke masjid, melainkan hanya ingin membuat hati ibu saya senang. Kalau ibu saya senang, pastinya Allah senang dan ini peluang bagi saya untuk naruh proposal agar selekas-lekasnya diijabahiNya. Selain itu, kalau saya ke masjid ikut berjamaah kan bisa njagong dengan tetangga sehabis sholat, itupun kalau banyak yang berangkat ...
Baca selengkapnya

Kebhinnekaan Angkringan, Pemersatu Umat Manusia

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Lek Teguh yang daritadi di sebelah kirinya kang Dul, sedikit-sedikit mulai meminta penjelasan kepada kang Dul mengenai "Hubungan Tidak Tersenyum dengan Benci Seseorang Dilihat Dari Perspektif Ilmu Katuranggan " . Ia juga menyentil "Pengaruh Kebhinnekaan Nasi Kucing Terhadap Perdamaian dan Persatuan Pelanggan di Kedai Kopi Garuda " . Namun yang dipertanyakan lek Teguh bukanlah untuk tujuan memberi pencerahan masyarakat, khususnya mahasiswa, agar hal tersebut digunakan sebagai judul-judul skripsi, tesis atau karya ilmiah anda semua. Sebab kalimat lek Teguh bisa saja di copy paste oleh siapa saja yang tak bertanggung jawab. Lek Teguh orangnya kurus, kulitnya hitam, rambutnya gondrong, dan ahli tirakat. Berbeda dengan kang Dul yang penampilannya agak nyentrik , perpaduan antara modern dan tradisional, perpaduan antara kota dan desa. Kalau ukuran tubuhnya kang Dul diantara kurus dan gemuk. Rambutnya kang Dul tidak lurus, juga tidak kriting,...
Baca selengkapnya