Kuliah dan Lapangan Kerja (part 1)

Oleh -

Menuntut ilmu tentu adalah hak segenap bangsa. Ilmu memang menjadi semacam bekal untuk survive, bertahan hidup di dunia yang katanya penuh perjuangan ini. Soal lapangan pekerjaan? Nanti dulu. Itu persoalan belakangan. Ketika masih pada fase menuntut ilmu, lakukan saja dengan sungguh-sungguh. Karena perkara esok hari selalu saja tak pasti.

Bagi lulusan SMA Sederajat, silakan melanjutkan ke perguruan tinggi. Kalau pun kondisi ekonomi menjadi penghalang, masih ada kemauan yang patut diperjuangkan.

Di perguruan tinggi, banyak berbagai pemikiran yang akan turut membuka pandangan. Banyak kesadaran baru tentang arti diri, masyarakat, dst., yang perlu juga direnungkan. Bahkan di sini, tingkat keilmuan yang maksimal dituntut untuk dicari secara mandiri. Para dosen hanya menunjukkan pintu-pintu, keindahan permukaan laut yang nantinya diselami sendiri, secara mandiri.

-

Kalau perlu, usai lulus Strata Satu (S1) silakan melanjutkan ke strata berikutnya (S2, S3). Tingkat kemandirian dan kedewasaan tentu akan lebih terasah. Setiap persoalan akan mampu dipertimbangkan secara matang. Menapaki S2 mungkin dapat menjadi kulminasi ego dalam kerangka kesadaran; untuk lebih bermanfaat bagi orang banyak.

Tingkat keilmuan yang tinggi umumnya membuat pribadi lebih hati-hati. Semuanya dipertimbangkan. Semuanya sistematis dan metodologis. Jika sudah berhasil didapat, kembali ke pertanyaan awal: Bagaimana bekerjanya? Bukankah pengangguran masih cenderung didominasi para lulusan sarjana? Apapun bidang kesarjanaannya?

-

 Susahnya Mencari Pekerjaan

Benar, mayoritas keluhan mahasiswa selain susahnya mengerjakan TA (Tugas Akhir) adalah selanjutnya kemana? Bekerja dimana?

Pertanyaan tersebut tentu tidak berlaku pada orang-orang yang sudah mencari relasi lapangan pekerjaan sejak di bangku perkuliahan. Bagi orang-orang ini, kelulusan menjadi hal yang ditunggu-tunggu. Menapaki jenjang karir yang sudah didapat dan pulang dengan bingkai kesuksesan.

Sangat indah memang. Tapi, sayangnya, orang-orang ini hanya segelintir. Hanya beberapa. Sedang lainnya, ya, seperti sebelumnya. Lulus mau kemana dan bekerja dimana menjadi semacam jargon andalan.

-

Walaupun segelintir orang tersebut dianggap berhasil, ada juga asumsi yang mendiskreditkan mereka. Banyak yang berkata, "Buat apa sekolah tinggi-tinggi jika ujung-ujungnya hanya bekerja di pabrik, bank, dst., yang notabene manusia-manusia robot. Penuh aturan, tak punya kebebasan.

Kiranya akan menjadi lebih ndadi kalau menyitir ungkapan Bob Sadino. Kira-kira begini, "Setinggi apapun jabatanmu, pangkatmu, engkau tetaplah buruh. Para pemilik warung dan kaki lima lah sejatinya seorang bos."

Kalau sudah begini, sikap seperti apa yang harus diambil? Ingat, gini-gini sarjana, lho. Pernah mahasiswa. Pernah bersenandung: buruh tani mahasiswa rakyat miskin kota, bersatu padu rebut demokrasi...

Postingan populer dari blog ini

Ya Kin(i)

Oleh -
Gambar
Oleh HB. Arafat - Anda boleh saja percaya bahwa apa yang dikatakan kang Dul merupakan kebenaran yang sejati, bisa juga anda percaya itu sekadar kebenaran kolektif dari kebenaran personalnya yang kemudian saya meyakini. Bisa juga anda hanya mempercayainya sebagai kebenaran subyektif kang Dul. Namun perlu anda ketahui, bahwa tingkat keyakinan seseorang itu dibagi dalam tiga tingkatan, yakni, Ilmul yaqin, Haqul yaqin, Ainul yaqin . Ilmul yaqin merupakan dasar seseorang untuk memulai memegang kepercayaan kepada kata-kata maupun ucapan orang lain yang patut dipercaya. Sebab ketidaktahuannya pada alam semesta serta apa-apa, semacam seseorang bermadzhab. Seperti seseorang yang belum pernah sama sekali jalan-jalan, sehingga memaksanya men donwload aplikasi penunjuk jalan semacam google map . Barangkali itulah tingkat keyakinan kita hari ini . Kedua, Ainul yaqin , tahap dimana bahwa apa yang kita yakini terhadap salah satu aplikasi penunjuk jalan itu sesuai dengan yang kita te...
Baca selengkapnya

Perubahan Budaya adalah Koentji

Oleh -
Gambar
Oleh Abdur Rozaq - ... Karena pada dasarnya, budaya bersifat dinamis (selalu berubah-ubah sesuai kebutuhan). Ini adalah koentji. Lebih tepatnya kebutuhan masyarakat, karena pemilik kebudayaan adalah masyarakat (bukan individu). Fenomena perubahan pakaian, bahasa, dst., belum bisa dikatakan perubahan budaya jika 'pelaku'nya individu. Belum bisa disebut masyarakat jika tidak ada beberapa unsurnya, termasuk individu. Maka kebudayaan, merupakan kesepakatan kebutuhan masing2 individu dalam lingkup masyarakat secara luas. Karena kebudayaan adalah "kebutuhan", maka "boleh" untuk setiap individu menggunakan kebudayaan yang dianggap mampu memenuhi kebutuhannya (dalam ranah ini, boleh berkesimpulan bahwa kebudayaan adalah kebutuhan primer individu). - Dalam perkembangannya, banyak terjadi fenomena dimana suatu kebudayaan mulai ditinggalkan karena kebutuhan zaman. Pun terjadi di mana-mana, suatu kebudayaan yang sudah mati dihidupkan kembali ...
Baca selengkapnya

Merindukan Pemimpin yang Orator

Oleh -
Gambar
Kalau lingkup nasional, sepertinya kondisi negeri ini sedang amat gonjang-ganjing, meskipun secara mental masyarakat Indonesia, saya percaya, adem ayem guyup rukun tertawa sentosa. Dalam lingkup nasional, berbagai persoalan muncul, baik bidang ekonomi garam, budaya suasana sejuk anak-anak madrasah diniyyah yang sedang terancam, maupun malaysia yang usil nggawe goro-goro . Untuk yang terakhir, saya tidak tahu motifnya, tetapi jika diamati kok ya sepertinya ia kerap ngajak gegeran . Atau kalau tidak, masih ada persoalan abadi dalam negeri: korupsi, perjuangan para petani atas ketenteraman tanahnya, orang-orang pinggiran yang setia kelaparan, penggundulan hutan, merebaknya sampah, dst dst. Saya tentu tidak ingin menyalahkan pemimpinnya dengan persoalan-persoalan tersebut, karena saya masih percaya sebenarnya itu tugas bersama untuk saling bertekad memperbaikinya. Tetapi saya teringat pula wejangan Gus Dur tentang esensi pendidikan, guru kepada muridnya, atau pemimpin dengan segenap ele...
Baca selengkapnya